Deutsche manželský pár vede teologický ročník v Jeruzalémě, kde studentům předává zkušenost života v „polyfonii“ náboženství, v pozadí muezzinova volání, zvonění kostelních zvonů a židovské modlitby.
Po měsících vyhnanství způsobeného válkou v Římě se teologický ročník vrací zpět do Jeruzaléma a slaví svůj 53. ročník. Mnohé se však změnilo. Následuje rozhovor se zodpovědnými profesory, Friederike Eichhorn-Remmel a jejím manželem Danielem, který se zapojil prostřednictvím videokonference, zatímco byl na konferenci v Německu.
Co studenti zažívají během teologického ročníku?
Friederike Eichhorn-Remmel: Klíčovým prvkem jsou excese, které umožňují studentům „chodit po zemi“ a objevovat náboženské kontexty. Součástí programu je osm dnů v poušti, kde se putuje přes Negev až do Eilatu, s batohem pod širým hvězdným nebem a zakončeno skokem do Rudého moře na šnorchlování.
Daniel Remmel: K tomu připadají velké exkurze do Galileje, zaměřené na biblickou archeologii a místa raného judaismu a byzantské epochy, stejně jako návštěvy historických synagog a středověkých exkurzí s důrazem na období křížových výprav a islám. Doplňkově je plánována i vícedenní cesta do Jordánska.
Friederike Eichhorn-Remmel: To vše doplňují četné jednodenní výlety v okolí Jeruzaléma a intenzivní studijní program s důrazem na biblické vědy, archeologii, vědu o východních církvích, judaistiku a islámskou teologii.
Daniel Remmel: Významné jsou také exkluzivní setkání: Například naši studenti dnes měli možnost navštívit řeckocatolického patriarchu a hovořit s ním v malém kruhu – to je příležitost, kterou většinou není možné získat.
Organizace a struktura programu
Daniel Remmel: Jsme dekané teologického ročníku v Jeruzalémě a organizujeme místní akademický program pro německy mluvící studenty katolické a evangelické teologie, který je obecně otevřený i dalším křesťanským teologiím.
Friederike Eichhorn-Remmel: Celý program je podporován Německou akademickou výměnnou službou, naším akademickým subjektem je Papežská univerzita Sant’Anselmo v Římě, a místně jsme spojeni s benediktinským klášterem Dormitio na Sionské hoře.
Kdo se může zúčastnit?
Friederike Eichhorn-Remmel: Dosud byli v programu převážně bakaláři teologie, tedy studenti magisterského oboru nebo pedagogického zaměření. V současnosti program otevíráme dokořán: pro všechny učitelské obory, pro teologii jako vedlejší obor a poprvé také pro studenty ortodoxní teologie.
Daniel Remmel: To nám umožní rozšířit okruh potenciálních přihlášek, protože jsme přesvědčeni, že ročník může být přínosný pro různé teologické kariéry – nejen pro ty s klasickým jazykovým vzděláním v řečtině a hebrejštině.
Přihláškový proces a výběr studentů
Daniel Remmel: Na místě máme přibližně 25 míst. Dříve nebylo problém plynule obsadit všechna místa, nyní jsou však počty přihlášek výrazně nižší.
Friederike Eichhorn-Remmel: Důvodem nejsou jen problémy s COVID-19 a bezpečnostní situace po 7. říjnu, ale také zásadní pokles počtu studentů teologie v německy mluvícím prostoru obecně.
Friederike Eichhorn-Remmel: Pokud by někdo chtěl studovat teologii a uvažoval by: „To by mohlo být pro mě“ – jaký je postup od prvního nápadu až po přijetí?
Friederike Eichhorn-Remmel: Nejprve zveme všechny, aby se důkladně informovali – přes naši webovou stránku a digitální informační večer, který nabízíme letos v prosinci. Následně začíná formální přihláškový proces přes DAAD: s přihláškou, dokumenty, doporučujícím dopisem a motivačním dopisem.
Daniel Remmel: Poté probíhá výběrový pohovor v Bonnu, kde dosud byly testovány znalosti hebrejštiny a řečtiny a uspořádáno odborné kolokvium o starém a novém zákoně, východních církvích, politice (v angličtině) a náboženství se zaměřením na judaismus a islám.
Friederike Eichhorn-Remmel: Novinkou je, že studenti, kteří ve svém oboru nemají hebrejštinu nebo řečtinu, mohou vykonat náhradní zkoušku ve formě prezentace. V této prezentaci musí uchazeči ukázat, proč je jejich osobní studijní profil relevantní pro teologický ročník – celý proces je tímto způsobem více orientován na kompetence.
Snížení pracovních řad
Daniel Remmel: Poté, co jsme se vrátili do Jeruzaléma, nastoupili jsme do pozice, kterou si dělíme jako manželský pár. Bylo to důležité pro naše rodinné zkombinování.
Friederike Eichhorn-Remmel: Obsahově pokrýváme společně dvě klíčové oblasti ročníku: Pocházím z oblasti novozákonní exegeze a poslední roky jsem intenzivně pracovala na náboženské pedagogice, zatímco Daniel své zaměření má v systematické teologii – tím pokrýváme ekumenickou a biblickou teologii z dvojí perspektivy.
Osobní motivace a zkušenosti
Friederike Eichhorn-Remmel: Jsem sama absolventkou 35. teologického ročníku, což je přibližně 15 let zpět. Tento ročník měl zásadní vliv na můj život, studijní dráhu a vnímání světa.
Daniel Remmel: Pro většinu účastníků to rozšiřuje obzory: Učí se klást své teologické otázky novým způsobem, protože žijí a studují uprostřed Svaté země, v této náboženské hustotě.
Plánované změny a budoucnost programu
Daniel Remmel: Na jedné straně se snažíme program učinit atraktivním pro nové skupiny uchazečů, tedy pro studenty bez klasického jazykového vzdělání, pro různé obory přípravy učitelů a pro ortodoxní teologii. Na druhé straně přizpůsobujeme program tak, aby byla tato rozmanitost zohledněna.
Friederike Eichhorn-Remmel: Konkrétně to zahrnuje integraci nových praktických prvků: školní praxe v Jeruzalémě, praxe v oblasti ekumeny, v vzdělávacích institucích a v politickém vzdělávání. Současně shromažďujeme klasický profil – biblické vědy, archeologii a intenzivní práce s texty v hebrejštině a řečtině – do tří týdnů dlouhé „masterclass“ pro ty, kteří mají zájem o hlubší studium.
Jeruzalém jako laboratoř ekumeny
Friederike Eichhorn-Remmel: Jeden z minulých účastníků to krásně nazval „samozřejmě tolerantním“: Město podněcuje lidi k jejich vlastnímu růstu, protože se ponořují do této náboženské polyfonie – muezzinův výkřik, klapot zvonů, židovské modlitby v pozadí.
Daniel Remmel: Pokud toto soužití chápeme jako orchestr, promění se tím naše vlastní postoje a právě tento postoj – rozšířený horizont – si studenti odnášejí do škol, obcí a vzdělávacích institucí.
Friederike Eichhorn-Remmel: Ekumena zde není jen věněná, ale i žité – při společných návštěvách bohoslužeb, v přirozené pohostinnosti přes vyznání a v každodenním životě, od stolu až po spory o organizaci dne.
Bezpečnostní situace po 7. říjnu
Daniel Remmel: Naše rodinné příchody, ale také příchody studentů, byly silně ovlivněny bezpečnostními otázkami. Zažili jsme, jaké to je jít v noci do úkrytu – to může být stresující, ale uklidňuje, když víte, že místní infrastruktura je na to připravena.
Friederike Eichhorn-Remmel: V posledních týdnech se situace v Jeruzalémě výrazně uvolnila; pobyty v úkrytu prakticky nejsou téma a i předtím byla Jeruzalémská místa relativně bezpečná pro pohyb a život.
Daniel Remmel: Existují však běžná omezení pro náš program?
Daniel Remmel: Ano, dlouhou dobu se na nás vztahovaly cestovní varování zahraničního úřadu, takže návštěvy v palestinských oblastech, zejména na Západním břehu, nebyly možné. To výrazně omezilo naše výlety, například do Betléma.
Friederike Eichhorn-Remmel: Společně s DAAD pracujeme na postupném znovuotevření více pohybových prostor – první řešení se již blíží, například pro návštěvy v Betlémě, přičemž to vždy konzultujeme s aktuálními předpisy.
Vysídlení programu do Říma
Daniel Remmel: Během škodlivého období byl ročník přesunut do Říma. Jak důležité bylo opět přivést program do Jeruzaléma?
Daniel Remmel: Byla doba, kdy se musel ročník konat v exilu v Římě – z bezpečnostních důvodů nebyl Jeruzalém tehdy možností. Akademicky to ale byla pouze nouzovka: Místo je součástí DNA programu.
Friederike Eichhorn-Remmel: Teologický ročník „Jeruzalém“ znamená studovat témata přímo na místě, nikoli v seminární místnosti v Evropě. Skutečnost, že jsme se vrátili zpět k programu, je rozhodující pro jeho atraktivitu, neboť studenti se sem skutečně chtějí dostat – nikoli do Říma.
Odlišnost výuky v Jeruzalémě
Daniel Remmel: Na jedné straně je tu složení vyučujících: Přibližně polovina učitelů pochází z Německa, z katolického a evangelického prostředí, čímž dochází k zajímavým přechodům mezi vyznáními – evangelickí studenti zažívají katolické vyučující a naopak.
Friederike Eichhorn-Remmel: Na druhé straně vyučují také kolegové z místních univerzit, stejně jako z židovských a islámských kontextů – program je silně propojený a skutečně ekumenický a interreligiozní.
Daniel Remmel: K tomu se přidává bydlení pod jednou střechou: Vyučující a studenti se setkávají nejen v semináři, ale také u stolu, na terase nebo na cestách – teologie se stává společným životním stylem na čas.
Děti a jejich adaptace na nový život
Friederike Eichhorn-Remmel: Naše děti mají 11, 9 a 4 roky a navštěvují mezinárodní školu. Začátek nebyl snadný – slzy, loučení s přáteli, nové prostředí a angličtina jako každodenní jazyk.
Friederike Eichhorn-Remmel: Nyní se jim však daří dobře, jazyk jim pomáhá a již začínají budovat první přátelství.
Daniel Remmel: Je úžasné vidět, jak si přivlastňují město: Známe cesty, ukazují nám Dormitio nebo Citadelu – malé městské průvodkyně a průvodce v každodenním životě.
Vliv DAAD na atraktivitu programu
Daniel Remmel: Klíčové je, že se jedná o plné stipendium. To znamená, že kdo je přijat, obdrží velmi rozsáhlý balíček finanční podpory a může se zde plně soustředit na studium a život.
Friederike Eichhorn-Remmel: Pro mnohé je to rozhodujícím faktorem, protože delší pobyt v Jeruzalémě by jinak pro studenty bylo velmi těžké financovat.
Co dělá teologický ročník v Jeruzalémě jedinečným?
Friederike Eichhorn-Remmel: Je to místo, kde můžete teologii nejen slyšet, ale také vidět, cítit a dotýkat se. Polyfonie náboženství, materiální stopy historie a společné soužití pod jednou střechou trvale mění naše postoje.
Daniel Remmel: A je to prostor, kde se ekumenická a interreligiózní otázky neřeší jen teoreticky, ale prožívají se denně – v modlitbě, v diskuzích, v společném smíchu. Kdo to jednou zažije, ponese si to do konce života.
